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一人在家里突然消失无踪,50多年后,这个人在罗布泊被发现

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发表于 2019-5-23 04:35:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
新中国成立以来,不知道有多少前辈为了后世的幸福,默默地奉献着自己的一切。没人知道他们肩负着怎样的职责,承受着何种离别之痛。但是,在小家大国之间,他们做出了最光荣的选择,用自己的一生为新中国的腾起发光发热。

这些为祖国的贡献者是最可敬的人,亦是最劳碌的人。他们一生来去匆忙,最终如风沙一般,归于沉寂。

李中华,四川巴中人,同时是一名光荣的新中国老兵。在1958年夏天突然消失,2016年,这位老兵的遗骸在罗布泊沙漠发现。而此刻,他已经在茫茫大漠中孤独的躺了50多年。
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1949年,李中华与邓光明经人介绍走到了一起。当时因为条件落后,婚礼也很简单。

结婚第二年,遇到部队招兵,说是要抗美援朝。当时夫妻俩觉得当兵入伍是一件很光荣的事情,能够为国出力也是男儿责任。在李中华离开的那天,邓光明背着女儿送他到了乡里。1953年,李中华由于战场受伤,便返回国内在家养伤,偶尔在染布坊干活。在此期间,李中华二女儿和三女儿(已去世)相继出生。

1958年,在没有任何预兆的情况下,李中华突然从家里消失,再也没有出现过。当时正处于60年代,李中华作为伤残士兵,本来可以定期领到有关部门给予的补贴。可当他无故消失后,补贴一直处于无人领取的状态。

直到2016年,当地警方接到报警称罗布泊大漠中有一具遗骸。
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茫崖是青(海)新(疆)的咽喉之地, 抬头望是“苍茫之崖”,低头看是西域楼兰… …这片人迹罕至的沙漠也是捡石爱好者的天堂,如果运气好,准能捡到一两块称心如意的石头。

2016年10月的一天,一名捡石爱好者在茫崖大浪滩捡石过程中,发现了一具已经白骨化的尸体。尸体位于花土沟镇至新疆若羌县罗布泊镇沙子便路往北100余米,距大浪滩钾肥工区直线距离10公里左右。之后,此人立马报警。

后来经过仔细比对,这具遗骸正是消失了五十余年的李中华。当地警方在遗骸旁边,发现了一些遗物。主要是书信、防风眼镜、手电筒以及棉工衣等。

通过这些遗物警方判断李中华当时很可能从事地质方面的工作。之后因为找不到回去的路,不幸遇难此地。通过对信件的辨别,发现上面的内容已经模糊不清。而在信件的寄出地址上,则标注:四川省仪陇县邮电局。
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第二封信件上收件人同样是邓光学。另一封信件上则时发往贵州,收件人却是为李中华,寄件地址为四川巴中某某公社。信件上面的字迹都是用铅笔书写,大部分内容由于时间太久早已分辨不清。警方除了辨认出几个地名外,还在一页信纸上看到了父亲大人、多吃蔬菜等字样。

罗布泊气候环境非常恶劣,不仅没有雨水,平常更是大型风沙不断。任何人进入到这里,都可能迷失在茫茫沙漠中。当风沙来临时,备着一个防风眼镜是最好的选择。

李中华遗骸旁边的防风眼镜经过查实,正是马兰基地的装备。因此,人们都猜测李中华是马兰基地的建设者之一。曾经参与过基地建设的老人在接受电视台采访时就说:“我看过他的防风眼镜,跟以前核试验部门人员配备的一样。这个眼镜在罗布泊里,对预防方向迷失有着很好的作用。”
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而关于遗骸旁的报纸,经过多年的风沙侵蚀,早已残缺破败。警方根据仅有的线索进行分析,发现这份报纸为1960年9月13日出版的《洛阳日报》。这点发现引起不少人的关注,大家纷纷猜测,李中华难道去过洛阳?

随后,便有成都记者到达洛阳,亲自查询当年报纸记载的内容。在洛阳记者的帮助下,终于找到了当年那期报纸。可是在对报纸内容进行仔细研究后,却没有发现能与李中华形成联系的信息。

但是,报纸的线索依然有效,人们依旧相信李中华到过洛阳。那么,又是否从家离开后到达洛阳的呢?当时的成都商报记者经过辗转寻找,找到了一位曾参与国家首次核试验工作的老者。老人接受采访时说:“在当时六十年代,洛阳有好几支部队赶到新疆和青海参与首次核试验,但他所属的一行数百人中,并没有发现四川人。”
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这个结果公布后,便有人猜测,李中华当时是否在新疆农场“打工”?为此,新疆当地的媒体也加入了这场调查大军之中。经过多方调查,最终,人们目光落在了新疆的米兰农场上。

种种线索都证明李中华很可能在农场工作过,可是,这里的农场经过多次转手,在加上间隔时间太远,当地公安局信息库并没有查到李中华的信息。寻找老兵真相的调查之路就这样断掉了,人们虽然不甘心,但是又无可奈何。就如同人们知道这件事充满着未知,却没人知道下一步该怎么办。

关于李中华“消失前”发生了什么,恐怕只有其妻子邓光明知道。邓光明曾回忆说,她那天割草回家后,便没看到丈夫在家。一直到了晚上,仍然不见其影,没想到这一次便是永别。
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而李中华的弟弟李中福,也曾说起过哥哥“消失前”发生的事情。在1958年,李中华离开家乡前往贵州,在铁路上打杂工。后来因为种种原因又跑到砖瓦厂干活。李中福说到,哥哥应该是消失第二年才到达的新疆。

在李中福记忆中,哥哥李中华到了新疆后还与家里保持着联系,曾经寄了几十块钱回来。还让父母为他做一件棉衣。可是,后来棉衣做好了,他父亲给哥哥李中华写信,哥哥却一直没有回。

对于李中华的家人来说,虽然他离开家已经有五十多年。可是他曾经生活的点点滴滴却被家人刻在了心里,永远不会忘记。通过家人的回忆,我们能最多的获悉李中华在“消失前”做了什么。显然,这些回忆并不足以使得我们破开这位老兵身上的谜团,但是,我们却看到了李中华对于家人不变的牵挂。
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即使由于各种各样的原因与家人“不辞而别”,但是,他在离开后,依旧牵挂着家人。那寄回来的几十元钱、信件里称呼的“父亲大人”、“多吃点蔬菜... ...”等透露的关怀之情,像我们展示着老兵的内心乡情。

或许,这唯一的遗憾便是他想要的那件棉大衣。身处新疆的李中华心中牵挂着父母,他请求远方的父母为自己做一件棉大衣,只是为了感受父母的恩情,在这茫茫大漠中安抚那思家的心。可是,棉大衣做好了,他却没有等到... ...

最终的一切,定格在静躺于大漠深处的遗骸上。无数个日夜交替,遗骸一动不动呆在那里,好像在等待,等待着有人接他回家。

李中华遗骸发现的具体位置被称为“八百里无人区”,同时也是青海通往罗布泊的古道。而李中华显然是迷路后最终力竭,倒在了这戈壁之处,死亡时间应该是1660年9月到1961年4月。
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当遗骸被发现后,警方通过DNA检测,初步认定为此人正是四川巴中失踪人员李中华。当警方将这一消息告知李中华的家人时,电话那头却是很“平静”:“前段时间通过媒体,我们知道这位倒在沙漠里的老兵很可能是我的父亲。我已经跟家里人商量过,不管父亲遗骸在哪里,我们都要将父亲迎接回来。告诉家里后辈,曾经有一位长辈存在过... ...”

经过了五十多年的等待、寻找、失望、绝望。这其中的艰辛困苦只有李中华家人明白。

他们经历了太多心性的折磨。也正是这些,当消失五十多年的李中华突然传来被找到的消息,更多的是一种释然。我相信他们一家终于可以长呼口气,这一刻考虑更多的,则是让李中华回归故土,永远留在自己的家乡。所谓“平静”的背后,更多的意义只有李中华一家才懂,我们身为事外人,难以体会这五十多年的等待意味着什么。
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说到这里,笔者想跟大家讲一个故事。

我有一个朋友,他的爷爷是抗美援朝的老兵,之后在战场上光荣牺牲。他爷爷牺牲的那天,部队来了很多人,有朋友爷爷的战友,还有首长。当时大家都不敢把他爷爷牺牲的消息告诉他太奶奶,怕老人家受不了这个打击。

但是,他太奶奶最后知道了这件事,却只是平静道:“孩子走了... ...为了咱们这个国家走了... ...大家不用担心我... ...你们别忘了,我可是军人的母亲... ...”后来,当朋友家里将“光荣家属”换成“光荣烈属”时,朋友他太奶奶却忍不住悲痛大哭起来... ...在那一刻,她知道儿子再也回不来了,从此天人两隔。
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大哭一场后,他太奶奶便为爷爷做了一碗饭,说是要替儿子吃完人间这最后一顿饭。吃晚饭后,朋友太奶奶便去世了,而那一天正好是爷爷的生日。

笔者每次读到这个故事,心里总是充满伤感。在这个故事里,我们或许能感同身受到军人家属的心情。不论是战争年代还是和平年代,这种故事每时每刻都会在中国各个角落上演。舍小家为大家,或许这才是军人真正想表达的含义。

可以说,在某种程度上,军人家属付出的要更多。

参考资料:

『《罗布泊遇难者》、《神秘的罗布泊》』


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发表于 2019-5-23 04:35:36 | 显示全部楼层
曾经,参加核试验的人,是不可能告诉其他人去哪里的(有对夫妻,都是实验有关人员,直到在实验基地重逢,才知道对方同样是核实验人员)
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发表于 2019-5-23 04:35:53 | 显示全部楼层
那个眼镜不可能是闲散人员的配备,他应该是有任务的,只是迷路了,但是他的那个部门也没有见吭声有点奇怪。
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发表于 2019-5-23 04:36:12 | 显示全部楼层
眼珠子差点下来,1660年,穿越了
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发表于 2019-5-23 04:36:24 | 显示全部楼层
就像研究核潜艇的那些人一样家人都不知道这人咋就没了哪
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发表于 2019-5-23 04:37:18 | 显示全部楼层
1660年?牛?
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发表于 2019-5-23 04:37:30 | 显示全部楼层
信件保留几十年不化吗?
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发表于 2019-5-23 04:37:37 | 显示全部楼层
至少人家是在为过奉献啊
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发表于 2019-5-23 04:37:49 | 显示全部楼层
应该是从事保密工作,追赶部队掉队了,
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发表于 2019-5-23 04:38:01 | 显示全部楼层
1660年9月到1961年4月   这个人在三百多年之间死,好长命
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