《野史》汉中这条河竟然是从下往上流！

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到达黎坪，已是黄昏。
吃过晚饭，趁着还有光亮，我先去外面走了一圈，新修的水泥路是顺着河水朝前伸展的，河水笔直，水泥路便也笔直；河水绕弯，水泥路便也绕弯。不管你朝前还是向后，身边就总是伴着那一湾清清亮亮的水。

许是有了秋的沉凝，这湾水竟也有了一种秋的清澄和秋的宁静。水流不大，也不急，清澈潺缓，行止健稳，既不哗众取宠，也不狂放嚣张，那份娴静，那股柔婉。猛然想到，这难道不是我心目中绝佳女性的秉质?
有了这样一种念头，接下来的联想竟风驰电掣般接踵而来。抬眼远望，尽管峰挤崖拥，山石错落，这湾水却依山绕石，不焦不躁地径直向前。河床开阔时，水流铺展开身躯，宛似一幅平滑美丽的缎面；河床狭窄时，水流收拢起手脚，依然是顽强地朝前流，依然是千曲万折，却还是 那般矜持和温顺，还是那种坚韧和有序，让人不由得就相信了那句话：女人是水。
让我难以想到的是，这女人般柔顺的水，在游览的次日却让我产生出一种天裂地崩的震惊！

天刚亮，便起床。先是车驱，后是步行，再下来，随着山势的陡峭和道路的盘旋，一个浑然天成的黎坪便越来越清晰、也越来越真实地展现在我面前。放眼恣望，满坡红叶缤纷，满目秋色盎然。山根雄峙，峦势高擎。其间异景迭出：有裸露出山体原貌、也因此鳞甲披身的“龙山”，有株株挺拔、蔚然大观的巴山原始松杉，有充满历史痕印黎的安汉故居，有丰饶开阔的高山草甸和牛哞鸡鸣的农家田园.....于是大家感慨：黎坪之美，美在秀丽，美在雄奇，美在自然，也美在人文
其实，说任何一种美，都可以寻根溯源地找到依据,但是如果把黎坪之美分拆开来逐一解析，却又难免显出某种单薄和凹缺。黎坪确实秀丽，黎坪也确实雄奇。一万个人说黎坪，会有一万种说法。一万种说法也自有一万个道理。看山是山为一种观赏，看山不是山成一种境界。再看山还是山是一种难得的升华，再看山又不是山却可以视为种更高层面的超越......美的欣赏既客观又主观，它奥妙无穷，变化万千，可以让我们无限地扩展和延伸，但扩展延伸到极致，蓦回首，却又惊绝大叫：殊途同归。

或许，这就是艺术的玄奥和魅力！
还是说这条河，这湾水。
在当天的游览中，我发现黎坪的山山岭岭中，始终蜿蜒曲折地流淌着这条河这湾水。
再后来我更知道了，这条河有个很耐人咀嚼的名字：西流河。
起初，西流河丝毫没有引起我的重视。一条河名就像个人名。大千世界，万事万物，都应当、而且必须有一个名称。名称是万事万物的一个标记和一种界定，它的意义和目的是让人们]知此识彼，让人们将这个与那个能够区分。名称不可或缺、却可以十分随便。高雅地叫可以，低俗地叫也可以。不雅不俗地叫同样可以。就这个意义而言，这道河叫东流河还是叫西流河，都只是一种平凡而自然的称谓，都只是一顶无足轻重的冠冕或者标识。
既然平凡自然，既然无足轻重，忽略它也就成为一种天经地义。
那天，我们十多个人随了陪同的工作人员朝前走，是拉开着距离地走，也是自由自在地走，三三两两地走。
那天，秋阳和煦，秋林如洗，道路曲曲弯弯，却始终紧傍河边。我手里提着相机，上下左右地看，为的是发现些值得捕捉的镜头，也留下一些值得保存的画面。就这样边走边观察，边走边发现—直到陡然止脚。
我发现前面的河床比我身边的河床低！
本来，河床有高有低，这是当然，还是天然。让我惊诧的只是：偏偏水是从前面朝我迎面流来，流到我的眼前，流过我的身边，又流向我的后面。

水是往高处流的！
我完全不能够相信自己。这究竟是眼误还是霎那间的 感觉紊乱?究竟是可触可摸的现实还是一种不可思议的荒诞？
足足有好几秒钟，我才平息住自己的惊愕，凝聚精神，抬眼细看，同时身前身后地来回比较，足足有将近十分钟，才总算明确了感觉：一点儿不错，水是从低处朝高处流来的！
我惊讶得几乎屏止住呼吸：这可能吗?！
水往低处流，这属于始自亘古的物理现象，而支持着这物理现象的是力学原理。正像牛顿躺在树下看苹果往地上掉而绝不会往天上掉一样，这力学原理不是凭个人的主观想象和主观意志就可以改变的。它是一种现象，也是个规律，更是一条真理。这真理天经地义，无可改变，毋庸怀疑。
而眼前呈现的物理现象，竟然是一种莫名其妙的“反物理现象”，这现象难以置信，却又客观存在。并且它用它的现实存在令我瞠目结舌，也用它的现实存在向科学和真理发出了不可思议的挑战——难道世界上真有如此的荒诞和魔幻?难道此现象真的能颠倒彼现象?此真理真的能颠覆彼真理?

或许是我的神态引起了一直陪在我身边的工作人员的注意，她笑着问了我一句：“你也看出来了?
一”个“也”字，令人加倍惊诧。
我问她：“之前有人发现过这一点吗?”
她还是笑着，点点头：“大多数人都没有注意。有些人发现了，很少。”
口气平淡，神态从容，属于历多不怪，波澜不惊。
而我却完全不同。所有的新奇事物固然新奇，却都是严格地框缚在普遍规律这个范围内的，也都是严格地服从于普遍真理的掌控中的，而偏偏眼下的景观脱离了范围超越了界定，背悖了真理，尽管山崖不语，流水无言，但它所造成的效果，却是一种真正的雷鸣电闪和石破天惊！
我克制着惊诧，把身前身后的几个人统统喊来，让他们一起看，看究竟是不是前边低?
结论和我一样：前方确实是低处。
却又都不敢相信那是低处。
或许，是山体纹路的倾斜造成了我们视觉上的错觉?或许，是身处位置的角度造成了我们平衡的挪位?再也许，还有着非常多也非常复杂的因素，使得这条河在这个特殊的地段出现了一种观察者心理上的倾斜?

但是无论哪样一种“或许”，都很难解释眼前呈现出来的现象：水往高处流！
百思不解之余，我甚至想到了它的名称。中国的水从坪来都是向东流，从来都是“滚滚长江东逝水”“一江春水向东流”，而这条河的名字叫西流河，它的水流和整个水流的大方向大趋势是完全相反的。
我这才又想到，名称固然只是一种称谓，固然可以随意，但是名字也常常被寄托了一种涵义。
西流河是一种涵义的寄托吗?
如果寄托，它又寄托了些什么呢?
难道这名称中有什么我们尚无法解释的困惑和悬疑?
那天，我站在西流河这段特殊的河床边久久不去。我没有想到黎坪之行带给我的竟是这样一个奇迹。不管黎坪风景是不是美，也不管黎坪风景有多美，都无法和颠覆着物理定理的自然现象相比。至少对我个人而言，整个黎坪之行，这是最让我感到不解、最令我惊诧不已的问题。
我希望有机会再去一趟黎坪，好好地验证一下自己，除过验证自己的眼睛，还要验证自己的心理：是不是出现 过霎那间的糊涂一时，迷乱一时，颠倒一时。

我还希望那些专业的地质工作人员，或者专业的期察技术人员，能够亲自去黎坪看一看，甚至用仪器测一测希望能够为人们做出相应的解释。尽管我相信，物理定律是不可能被颠覆的，但还是希望能够让自己的视觉和事物本来的面目做到统一。
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