中国历史上这四件事，现在越看越有问题？

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我们常说“历史是胜利者书写的”，这句话有他一定的道理。在中国的历史上，下一个王朝的胜利者，出于其政治需要，当然会刻意抹黑上一个王朝。周人将商纣王贬的一文不值，说他荒淫无道，即是如此。汉朝将秦始皇描述成一个暴君，除了统一六国之外无尺寸之功，亦是如此。

在我国历史上这样的事件并不少见。被“创造”的历史逐渐代替了真相，越往后传，便越来越变形。下面我列举4个我认为历史上比较存疑的事件，以供大家思考。

一、秦始皇焚书坑儒

焚书坑儒，这可能是后世对秦始皇一生最大的讨伐，正因为此，秦始皇始终无法成为千古一帝，这黑历史抹也抹不掉的。

但真相是这样的吗？其实当时主要是杀方士的。

方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失败后，便携带求仙用的巨资出逃，并且还散播秦始皇的为人、执政等消极的方面。秦始皇知道后大怒，故而迁怒于所有方士，下令在京城搜查审讯，抓获460人并全部活埋。

当然你要说这里面有没有儒生，肯定是有的，那个时候读书之人和方士常常是重合的双重身份。

司马迁在《史记·秦始皇本纪》中写道：

始皇闻(侯生、卢生)亡。乃大怒曰，吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报，徐巿等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。

而当时焚的书主要是记载上古圣王治世理念的《尚书》，以及方士们的“教科书”医药、卜筮等书籍。后面难免殃及池鱼，诸子百家的一些著作古籍也被烧了不少。

事实上，在秦灭亡后的一两百年里根本没有“焚书坑儒”的说法，最多算“焚书坑术”，西汉后期才有了“焚书坑儒”的说法。一字之差谬之千里，一字之差也让人恨彻心扉，因为中国历史是儒家当道的。你说恨不恨？

二、罢黜百家，独尊儒术

这个事情也很存疑。

首先来说，历史上所有的思想学术，并不是统治阶级想罢黜就能罢黜的，统治者固然掌握着国家暴力机器，能够控制人的身体，却很难控制人的思想。儒术能够独尊是因为它符合了当时社会发展的需求，其他思想不符合于是慢慢就消失在历史洪流中。

你现在回过头来看，墨家讲科学、讲人人平等，法家讲法制建设、讲以法治国，在当时社会是太超前的东西，那个时代的人怎么能普遍接受呢？相比之下儒家就好用多了。

司马迁只在《史记》中说汉武帝尊崇儒学，并没有说罢黜百家。反而是200年后东汉班固的《汉书》说汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。本来班固是想拍汉武帝马屁的，狠狠表扬一番，赞扬其排除万难的果断——其他的学术都罢黜，只尊崇儒学。没想到适得其反，在后世眼里汉武帝成了文化独裁，连儒生们也对此多有批评。

这马屁分明拍在了马腿上，如果汉武帝在天之灵知道后世是这个态度，肯定恨不得将班固也处以宫刑。

三、方孝孺被“灭十族”

灭十族的故事传播的很广，当有人要证明比灭九族更狠的时候，就一定要请出方孝孺。

因为朱棣夺了侄子的皇位，命方孝孺写登基诏书，方孝孺穿着一身孝服，不仅不肯写登基诏书，还朱棣谋朝篡位，于是朱棣一怒之下杀了方孝孺“十族”。

不过，这个事却很存疑。你看，《明史》是清朝官修的明朝史，本来就是一部黑明朝的历史书，为何《明史》却没有记载“诛十族”呢？这么好的一个黑历史，还不赶紧记下来，字体加粗，划重点？

《明史》说方孝孺是被凌迟处死的，跟他一起赴刑场的还有他弟弟。在方孝孺死后，其妻子和两个儿子也自缢身亡，两个女儿跳进秦淮河溺死。

我们来看看说方孝孺被“灭十族”的是哪些书呢——明末大学问家黄宗羲的《方正学孝孺》，崇祯年间编纂的《明熹宗实录》，崇祯年间的《宁海县志·方孝孺传》，明末清初文人谷应泰的《明史纪事本末》。

发现问题没，记载方孝孺被“灭十族”的书，基本上都是明朝末年的地方志或者个人修史。那时候的明朝已经烂到骨髓里了，民怨四起，文人们对这个王朝恨之入骨，你还指望他们说什么好话？

反倒是已然坐稳江山的满洲人，在对此问题上能够客观一些。

四、疑点重重的康乾盛世

有人直接就说了，“康乾盛世就是一个笑话！”

所谓盛世，主要看你站在什么角度来看待，以及你站在多长的历史维度来看待。

比如将康乾时代与他们的50年前相比，确实算是很不错的，那么我说这是一个盛世似乎也没问题。后世一看，既然先皇都说那是盛世，也不好反驳。康乾盛世的说法就是在乾隆后期逐渐形成的。嘉靖皇帝上台后，难道敢反驳这种说法？再往后很多年清朝灭亡后，虽然敢反驳了，但惯性认识已经形成，自然也就不反驳了。

康熙朝连年征战，掏空了国库，老百姓生活很艰难。乾隆朝对外闭关锁国，政治腐败，社会矛盾突出。所谓的盛世，不过是中国封建社会的一次回光返照罢了。

如果非要说康乾盛世的话，只能是皇帝的盛世。康熙平三番收台湾，后世说他文治武功；乾隆一朝也无大的战乱，使得乾隆可以七下江南劳民伤财，可以写诗题字，可以让后宫女人们争宠。站在统治者的角度来看， 这是盛世。

对清朝老百姓而言，则完全看不出盛世的迹象。看看明朝传教士对普通百姓的记载，再对比清朝传教士对普通百姓的记载，你会发现清朝百姓在传教士笔下全是穷苦愚昧的形象。马戛尔尼使团一个人就写道：“中国普通老百姓生活比较贫困，人人都很瘦……”

这是盛世老百姓该有的样子吗？这到底是谁给闹的——还不是康乾盛世浮华外衣下压的老百姓喘不过气来！

国外史学家一般不称康乾盛世，只称“High Qing”，即清朝的高光时刻。这是比较客观的评价，高光时刻绝不等于盛世，至少那不是老百姓的盛世。


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chinaunique

朱元璋忌讳沈万三富可敌国就杀沈万三那个也是彻头彻尾的胡编乱造，沈家为攀附政治势力捐修城墙那会儿沈万三早就死了十几年了，捐款是他儿子干的，他儿子因此飞黄腾达，可惜被蓝玉案牵连下场很惨。

静静的读你

哪个说秦始皇不是千古一帝？叫皇帝的第一任就是秦始皇帝

dooris

翻开历史来看，只有从李世民到李隆基百姓有八十多年的好日子，其它没有超过五十年的。康乾中间夹了个雍正有一百三十年百姓有相对比较好的日子，不能因为他们是满族就抹杀这个事实。那个英国人描述的当年在英国也是一样。中国只有到二十一世纪才配称得上太平盛世，大家好好珍惜吧，得来不易啊

ljq007

隋朝虽然只有两代，但其对人类历史的贡献可堪比日月！杨坚天生帝王之相，差点被因此被杀，但此人勤劳节俭，励精图治，统一分裂300多年的国家，结束长年战乱，此为一大贡献，兴农业，开创科举选士，此贡献说为利在千秋万代，毫不夸张！让普通老百姓有了靠读书也能飞黄腾达的机会，不仅直接形成士的阶层，而且逐渐发展为后来历代知识分子的一大阶级！再者即后帝杨广，西战突厥，东征高丽，一生开疆拓土！其开凿大运河只是为了当时运送军中粮草，谁承想却因此名垂史策！可见何等的文治武功，雄才大略！至于其娶了个小娘子，毒杀他哥哥太子杨勇，试问你去看其他帝王哪个不是双手沾满鲜血！这些都抹杀不了他的历史贡献！

czfeng

汉文帝还是武帝，我记得是汉文帝罢黜百家

原野的风景

方孝孺最早出现诛杀十族的是明正德年间祝枝山写的《野记》中。开头就是屋内红光大起，屋外空气迷香，然后忘了是谁出生了。明嘉宗实录记载的是，方孝孺的十世孙（好像是10世孙，具体忘了）给皇帝上书。说我们家老祖宗被杀十族了，你给点补偿啥的吧。

timberwolves

世界公认的中华盛世，只有唐朝贞观至开元年间。

chenlei520

焚书的是项羽。

bbs250

看现在的房价药价，跟康乾盛世差不多！