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耒阳奇人——禅者蒋有琨

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发表于 2018-4-1 16:42:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
奇人——耒阳禅者蒋有琨
耒阳奇人——禅者蒋有琨-1.jpg


第一次看到或者说听到耒阳禅者蒋有琨这个名字是在耒阳诗词楹联群,“禅者”二字一下子就引起了我的兴趣,并因为都姓蒋,便特别地关注。他在群中常用“老衲”“和南”等佛门用语,由是更加好奇,看来真是位名副其实的僧人,而且还上了年纪,不似别人弄个假网名假头像。从禅者的每天的对句及近体诗中不难看出,禅者的古文功底扎实,尤其透露出的禅性与佛学往往给人启迪,从中我不自觉地想到了“有德高僧”与“世外高人”几个字,心中充满了深深的敬意,从而为禅者能加入到群中有种蓬荜生辉的感觉。后来发现禅者好几次因为发的对句格式不对,遭到老师们的指出,却老是改不过来,但言语诚恳,说刚会玩手机不太熟练,得请人帮忙,便又感觉到禅者朴实与和蔼的一面。也有几个月了,却一直与禅者无缘一见,直到上几日参加江头贡茶采风,才与禅者见了面,果然标准的僧人打扮,光头,一袭宽大的灰色僧袍,布扣,脚扎也用布绳绑起,唯一与僧人装束不同的是穿了双便于走山路的运动鞋。虽然个子不甚高,但精力充沛,背着布袋拿着手机的禅者满面笑容,充满慈祥,让人联想到弥勒佛。起先知道禅者是位上了年纪的僧人,但没想到居然有八十三岁了!而相貌及神采却又给人六七十岁的感觉,一点也感受不到八十多岁老人的苍老!在接下来的深淡中,愈发觉得禅者了不起,堪称奇人!

首先禅者让人称奇的是他的身体好!一行三十多人的采风队伍,禅者是年纪最大的,唯一一个过八十岁的老师。但他的身体素质却让人不得不翘大拇指,简直惊为“天人”。八十多岁的人还能够与年轻人一块爬山采风,动作及速度丝毫不比年轻人差。我父亲与岳父都不到七十五岁,但同禅者比起来,可用天壤之别形容,两位老人走路要用棍子帮忙了。江头贡茶园的龙岭上有座观光亭,从下边马路上到山上的亭子,有一百四十一级的码头,这是我数过的,相当于七层楼高,有几个不上得气喘吁吁,可八十多的禅者能一口气跑上去,还不带喘!用禅者自己的话说,走这样的路一点也不觉得累,蛮轻松。上摩托什么的,脚一提就上去的,一点也不难。望了一口牙未缺一只的禅者,你除了佩服还是佩服。不但如此,禅者的神光特好,从十点半到红桥水库到下午四点半离开这段时间内,除了吃顿饭外,禅者一直在“开讲”,中间没有歇过,且声音洪亮,中气十足,我还中间小眠了会。

第二,禅者的人生经历的充满传奇,却不放在心上,淡然处之,坚持自己的佛性与修养。禅者十九岁就当供销社干部了,二十岁被劳教了三年,在北方的大连闯过十几年,四十多岁被平反,六十岁在南岳出家,八十多岁还拿国际书法金奖,现居耒阳。禅者一家幸福,子女都是硕士生。当年被平反时,还是政府找到在农村种地的他,问为什么不去找政府平反,他说平不平反也不管啥用,反正人生早耽误了。作为正式出家的和尚,南岳住持大和尚的弟子,禅者经书倒背如流,并有独特见解,也曾到各县各省做过法事。在今天这样金钱追求至上的当下,许多人请禅者去做法事,以增加含金量。可禅者一概回绝,毫不动心。回答那些假和尚的邀请:“和尚两个字不是轻易称的,和是和气和蔼,尚是高尚,和尚是个尊称,是有一定资格堪为人师的人才能称和尚,不是随便能称的,我也不是和尚,我只是个比丘。哪象你们经书背不全背得全却又不懂意思,怎么能为人家超度呢?这是对佛的亵渎,是罪过!我怎么能跟你们去呢?”

第三,禅者记忆力惊人,几平可以用过目不忘来形容。禅者十四五岁的时候,有次与五六个人抬树下山,口渴了找路边一户人家喝水。在人家厅屋里,几个人没注意主人墙上贴有一首诗,禅者看到并记住了,几十年过去了,禅者今天仍记得:“桃花红艳艳,李子结果甜,满园春色;天才凭勒奋,下问有长进,也是当年”。这是首嵌头诗,桃李满天下,禅者便肯定这是位老师写的,诗中的意思给了禅者一生的鼓励。还有首嵌名诗也是禅者在解放前看到的今天仍记得:“作事凭心天赐福;玄星高照地发祥”,是位叫周作玄的老师写的自嵌联。这些或许不算什么,但下面一件事可充分说明禅者非凡的记忆力,甚至可与最强大脑的那些记忆高手相比了。二十多岁的禅者在参加塆里的拔秧时,由于要记数,六十多个人拔的秧数都不同,队长忘了带纸笔,禅者居然用脑子将六十多个人的名字及秧数全部记下来了,晚上对数时丝毫不差,无人提出异议!年轻时禅者记忆力好,老了也不赖。八十三岁的禅者仍在背古人名篇,一首《滕王阁序》我一句都背不出,禅者是今年二月份背的,现在能快速背下来,并当场背给我听:“ 豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻……”其间谈话中禅者讲的典故及引用的包括《说岳》之类中出现的诗词,甚至包括历年来的歌曲,都是信手掂来,脱口而出,毫不打顿。要知道那些我也曾看过,有些还印象深,可就是一句也记不起! 最最让我从心底发自内心佩服的是禅者的学习态度,真是如醉如痴,至死不休。天份固然重要,但勤奋却是更重要,这一点在禅者身上体现得淋漓尽致。禅者读书不多,高小都没读完,但却嗜书如命,用禅者的玩笑话说,不要说不吃饭,就是个女人在旁边勾引也不能打断我读书。可以说,哪怕我的性命不要也要读书!经过几十年忘我的学习,如今的禅者在多方面都取得了不俗的成绩。无论易经风水,还是书法诗词,亦或禅学佛道都达到了一定的高度。但难得的是,仍然十分的谦虚!一口一声称我“老师”,真是让我天地自容。禅者自认对联造诣尚浅,期待能有高人指点,我说群中许多老师功力深厚,可以向他们学习。禅者说他们没几位全身心投入诗联研究的,不是应酬就是麻将牌,很难做到随时指教!一听这话,我更加汗颜了,自己真达不到禅者这种废寝忘食把学习当生命的地步。

八十三岁的禅者仍然思维敏捷,思如泉涌,采风回来才一天,好几首诗词就出来了,这种速度让我们年轻人惭愧!禅者旺盛的精力与乐观的态度也感染看群里的每一个人,大家从心里还真没把禅者当八十多岁的老人,提议他担任每天的值班老师,收统句很麻烦,费时费神,可禅者居然一口应承了,说是应当的义务,丝毫没有摆老资格!这样的一个禅者,算不算奇人呢?起码在我心中,是一个很有传奇色彩的人物,称得上是耒阳奇人!

后来,我翻出禅者的相片给母亲看,母亲看了一下说:“八十多的人皱纹还不太深,可以活百多岁!”那就借母亲的吉言,在此祝禅者再活八十三!

二零一七年五月初六


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发表于 2018-4-1 16:42:37 | 显示全部楼层
大彻,大智,大悟之比丘也,望成罗汉金身。直得吾辈用心学习。
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发表于 2018-4-1 16:43:24 | 显示全部楼层
有好终需累此生,小编你不懂禅哟
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发表于 2018-4-1 16:44:21 | 显示全部楼层
真正的修行人还有年龄的问题吗?修行的真正目的是了却生死啊,做不到这个都是假修行。
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发表于 2018-4-1 16:45:20 | 显示全部楼层
在家人应称出家人叫师父或法师,出家师父有法号,不要称呼俗名,这是起码的尊重和规矩。
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发表于 2018-4-1 16:45:32 | 显示全部楼层
请笔者多发些这位禅师的语录,及开示,时下这样的修行人越来越少了,请问这位比丘上下尊讳!
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发表于 2018-4-1 16:46:08 | 显示全部楼层
蓬荜生辉用的有些不恰当[思考]
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发表于 2018-4-1 16:47:07 | 显示全部楼层
很好的榜样阿弥陀佛。
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发表于 2018-4-1 16:47:34 | 显示全部楼层
称禅修者合适些
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发表于 2018-4-1 16:47:40 | 显示全部楼层
如果张口闭口就是一大堆佛法的往往不了解佛法
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