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奇人奇语 贯通古今真三乐

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发表于 2020-11-27 21:48:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
吾师老岛峡,博闻深思,学贯中西。先生退休后常自驾游历四方,每览山川名胜,则有美文相赐,甚为养心养眼。时值大疫,先生宅家览卷,每有感触,常以微信相教。现择一分享于下。

东吴被西晋灭亡后,原东吴大都督陆逊的孙子陆机和陆云,才华盖世,被称为“二陆”。

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后二陆进京,一时轰动,盖过原“三张”(西晋时期三位张姓文学家的合称,分别是张载、张协和张亢)的风头,所谓“二陆进洛,三张减价”。(下图为陆机所书《平复帖》,有“墨皇“之称)

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逢西晋遇八王之乱,陆机被谗陷害,陆云连坐,于303年一同遇害。这一年,陆机43岁,陆云41岁。

曾国藩曾编了一套文选,其中有陆机和陆云的文章。

陆云写了一篇“荣启期赞”。荣启期是春秋的名士,不仅是孔子同时代人,两人还有过一段对话。对话时,荣已过90岁,衣衫褴褛,但看透了人生。

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孔子问,你为何如此。荣答:世界有万物,我幸为人,此为一乐;在人中我幸为男,此为二乐;有的人活不过襁褓,我年已九十,此为三乐。“夫贫者世之常也,死固命之终也。居常待終,当何忧乎?”。

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陆云十分赞赏荣启期,尽管两人相隔了七百多年。陆云说荣,“荣华溢世,不足以盈其心;万物兼陈,不足以易其乐”。

陆机和陆云,与竹林七贤年龄相仿,价值观也相似。那个时代的读书人,在污浊的政治环境中,齐家治国平天下的志向寻不得出路,而又不甘心随波逐流,只有通过反潮流的行为抒发内心的痛苦。于是,七百年前的荣启期的“三乐”变成为当时读书人的精神家园。

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1960年,在苏州出土了一座南朝古墓,砖旋墓的墙壁上有一片砖雕。砖雕上有八个人物,人物旁还雕有姓名。位于左上角显眼位置的是荣启期,其他人物分别是竹林七贤。这说明,荣启期与竹林七贤在魏晋与南北朝时期是等同份量的偶像级人物。

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“知足者常乐”的出处可能便是荣启期的“三乐”。当代人们对三乐的理解往往从世俗与消极的角度去理解。实际上,“三乐”的境界是不为名声利禄所累,快乐只能在自己认定的自由与自主的理想世界里去寻求。

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据说,孔子与荣启期对话之后,“为之三日悲”。孔子的悲很复杂,但他肯定认为荣启期是个奇人

为人之乐,为男之乐,为高龄之乐。奇人奇语,此三乐者,真贯通古今之真三乐也!

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