锦州黑山县历史人物张三丰！一代宗师

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一、张三丰出生辽东
张三丰辽东人，有《双槐岁钞》云：“或谓辽东人。”文献皆主张辽东人，如万历年间徐学漠修定《湖广总志》、胡价修定《襄阳府志》、焦闳编辑《献徵录》、田文镜等修定《河南通志》、贾汉复等修定《 陕西通志》等。辽东可泛指东北三省，这个结论范围太广，让自认为张三丰故里的人无法接受，便想一争真伪。张三丰的籍贯，文献上的记载众说不 一，因其居无定所，云游四方，所以令人不知所从。

二、张三丰出生辽东懿州有争议的三个地方
1．张三丰懿州人（曾属彰武县今阜新蒙古族自治县塔营子）
郑晓（1499－1566）撰《今言》云：“张三丰，辽东懿州人。”陆西星的《淮海杂记》云：“三丰老仙，龙虎裔孙也，其祖父裕贤公，学能兼占象，移家于金之懿州。”王世贞、汪云鹏撰《列仙全传》、洪自成撰《消摇墟经》，沈德符撰《万历野获编》都云：“三丰，辽东懿州人。”王建章撰《列代仙史》，汪元修定《岷州志》，雍正年间迈柱、夏力恕编纂修定《湖广通志》，汪洪绪撰《明史稿》，汪锡龄撰《张三丰先生本传》，张迁玉等撰《明史》，许容、李迪纂修定《甘肃通志》，阿桂、刘瑾之纂修《盛京通志》，邓梦琴修定《宝鸡县志》等均称张三丰为懿州人。总之，懿州在文献上占了主导地位。
古懿州城位于阜新市东北70公里处塔营子村，是我国现存最好的辽代古城。懿州城古城址呈不规则的长方形，土筑城垣，周长4600多米。该城西、北两面城墙遗址尚存，约高1至2米，北面城墙长约80米，西面城墙长约100米。城内另套有一座与之平行的土筑城垣，早年清晰可辨，因村民取土，现在仅存100米左右长的土棱，可为懿州城曾经扩展的明证。同时城内至今仍立有辽代古塔一座。
2．张三丰辽阳人（今辽阳县）
都穆（1458－1525年）著《游山名记》，在王屋山有云：“岁癸酉（正德八年1513）仲冬十月三日，予至济原。……道士有陈性常者，知其为吾乡人，延之其饮。性常旧住武当山之自然庵，今年七十有八，而神气清茂，似有道者，移居兹山，已二十年。其学，乃仙人张三丰之再传，为予言：张师名玄玄，辽阳人，自号三丰遁叟。世人因其号，称之曰三丰，而鲜知其名，正统间犹在，后不知所之。予曰：人传三丰，为陕西之宝鸡人，而君谓辽阳人，孰是？性常曰：宝鸡，张师益尝寓之，非彼产也。”《游名山记》，前有正德十五年（1520年）王鏊序，尾有跋为正德十三年海陵储颧题。
辽阳在元代为辽阳待处行中书省，辽阳路所辖有懿州、益州。明为辽东都指挥使司，司治设在辽阳。而广宁后屯卫，乃是辽东都指挥使司所辖之卫。张三丰《云水集》诗中，有《登华表山》、《游辽阳诸山作》、《辽阳积翠村》等诗四首，事实说明，张三丰的确到过辽阳，这毫无疑问。而《稗史汇编》亦云：“或曰辽阳人。”
3．张三丰为义州人（今义县）
黄瑜（1425－1497年）撰《双槐岁钞》有《东海二仙》：“北人刘勋为予言，东海近出二仙，其一即张三丰，辽东义州人。”同此观点还有王圻撰《续文献通考》，郎瑛撰《七修续稿》，傅维鳞撰《明书》等。实际是用后来迁卫治所在地而命名。《明史·地理志》载：“广宁后屯卫，洪武二十六年正月，置于旧懿州。永乐八年（1410年），徙治义州卫城。”或者义、懿音相近，互相假借亦或有之。
对张三丰籍贯的纷纷异说，追其原因，与道教羽士云游各地参访有关。那种孤云野鹤、栖无定所、到处为家的生活方式，容易使人们把寄寓之地，错弄成籍贯，这在道教历史人物中，也有先例。
三、张三丰出生辽东懿州梁渔务
《辽阳县志》记载：“元代至元六年（1269年），辽阳为东京总管府，至元二十四年（1287年），设辽阳等处行中书省。行省直辖7路1府，属州12个，属县10个，另有驿站120处。行省辖辽阳路，省、路治所均在辽阳市老城区。辽阳路领辽阳县、盖州、懿州。”
《阜新县志》记载：“元代今阜新市南境为广宁府路辖地；中间大部分地区属辽阳行省辽阳路（治所在今辽阳市）。至正二年（1242年）正月，复升懿州为路，懿州在元代成为政治、军事重镇，辽阳行省在至元、皇庆和至正年间三次从辽阳移治懿州。明洪武二十六年（1393年），在今阜新市境内的懿州设广宁后屯卫。永乐八年（1410年）广宁后屯卫迁治义州（今义县）。”
著名历史学家吕振羽先生考证：辽东懿州，治所在今阜新县塔营子，辖今彰武、阜新、新民、义县、北镇、黑山等地。
著名历史学家李树基先生考证：张三丰自称“某乃懿州梁渔务人氏”。张三丰生于蒙古定宗三年（1248年）四月初九，父张仲庵，壮负奇器（抱负很大）。元太宗开科取士，张仲庵即蟾宫折桂。然张仲庵性素恬淡，无意宦海，终身于林下。母林氏，名门闺秀，能诗善画。张三丰五岁开蒙，在父母潜移默化之下，再加张三丰有过目不忘、瞬息顿悟的奇才，年方弱冠（约20岁），就已成为辽东名士。
《黑山县志》记载：金大定二十九年（公元1189年）设望平县于梁渔务，黑山为望平县地。望平县治所在今黑山县姜屯镇土城子（另说黑山县公廒）。元朝地方行政区划，以路为制。元改广宁府为广宁府路（今北镇）。黑山隶属广宁路，仍归望平县管辖（望平县治所依原址未变）。至元十五年（公元l355年）改望平县为望平军民千户所，后复为县，黑山属之。
综上所述：张三丰出生在辽阳省懿州路义州望平县（后划归广宁路）梁渔务。黑山、义州、辽阳、辽东，实际不过是懿州隶属关系的上级或下级而已。

四、史书“锦州古刹”记载真君庙碑
1564年（嘉靖四十二年）嘉靖皇帝颁诏，封“武当祖师张三丰为清虚元妙真君”，家乡黑山百姓为之骄傲，于是，在黑山老城北街修建真君庙（今天主教堂附近），立真君庙碑。碑文虽历经三百余年风剥雨蚀，字迹模糊，但依稀可见：“真君元懿州梁渔务人氏（今黑山土城子古时称“梁渔务”——编者注），名通，又名全一，字君宝，号玄玄子。英宗、宪宗两次封赠，光耀家国”。张三丰于明朝初年不知所踪，此碑也是明朝所立，记载同一朝代的事件更具真实性。这是史书记载张三丰为黑山人的有力证据。

注：【原文】真君庙碑位于黑山老城北街真君庙大殿前，此碑乃望平梁渔务官民庆贺明嘉靖帝四十二年颁诏御封武当祖师张三丰为清虚元妙真君而立，并建真君庙，碑文虽历经三百余年风剥雨蚀，字迹模糊，但依稀可见：“真君元懿州梁渔务人氏，名通，又名全一，字君宝，号玄玄子。英宗、宪宗两次封赠，光耀家国”。真君庙毁于广宁军变，神宗万历重建易名保安宫。

作者｜王 根
编辑｜王大志

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黑山南湖公园有塑像 武林公园也有塑像 还有太极拳表演队 不管张三丰是不是黑山人 当地政府都挺重视 这一点就比别地方强

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小编考证一大堆，强拉硬靠争个名人，据说当地还立三丰像，那么你有没有考证三丰出生在那个村，是不应该在村里建个碑呢？目前最早的关于张三丰的记载是懿州人士，懿州在当时也是政治经济文化中心。强靠名人有点可耻

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