唐宋元明清几朝，为什么汉人王朝多信道教，游牧民族以佛教为国教

rainsea

在封建王朝的统治手段中，利用宗教是一个非常有效的手段，君不见把耶稣送上十字架的罗马人，后来不也立基督教为国教吗？可见在治理国家的时候，根本没有什么一成不变的方案，只要有效的的方案就是好方案。

耶稣

在进入现代社会之前，中国的宗教信仰上基本是以道教与佛教相互竞争发展为主旋律的。

道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰，是在中国古代鬼神崇拜观念上以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。

在东汉末年出现大量道教组织，著名的有发动“黄巾起义”的张角创立的太平道、祖天师张道陵创立五斗米道等，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教“道”之信仰人格化体现。

祖天师张道陵

南北朝时外来的佛教和本土的道教进行了激烈的交锋，在北朝表现为北魏太武帝和北周武帝的灭佛运动，在南朝只是《夷夏论》、《三破论》等义理争辩，同时佛道之间也相互交流，借鉴对方的教义理论，这一段时间也是中国四大石窟的开建时期，佛道两门为了争夺信徒不遗余力。

杨坚的上位和武则天建立武周背后则有佛门的推手，为了对抗道门，佛家的几位高僧大德不惜将武则天包装成弥勒佛转世，而洛阳龙门石窟的卢舍那大佛就是按照武则天的面容来雕刻的。

卢舍那大佛

斗争一起谁都无法收手，在中国历史一共出现了四次灭佛事件，分别是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和周世宗的灭佛运动，很难说这背后没有道教的影子，但是从当时的情况来看，佛教的寺庙占据了大量的土地和人口资源，从而被人薅羊毛也是正常的，猪不杀肥的难道留着过年吗？宋朝时期东京的大相国寺和杭州的灵隐寺都是当时著名的大寺庙，他们高产无数，甚至是当地最大的地主和高利贷主，佛教寺庙之富可见一斑。

周世宗

宋朝时期，著名道士王文卿创立了神霄派，后来林灵素将之发扬光大，并且他们与天师道传人张继先一起教授了萨守坚，萨守坚最后修炼有成，被尊为一代天师，是道教四大天师之一，林灵素曾经多次与和尚比法并且每次都获胜，所以宋朝皇帝更相信道教了。

王文卿

可惜林灵素、萨守坚等人飞升之后，道教主流逐渐以王喆（王重阳）创立的全真教为主流，全真教讲究三教合一，基本上是以理论研究为主，后来在元世祖忽必烈主持的斗法中道教多次败于佛教（喇嘛教是佛教的分支）之手，后来忽必烈遂以喇嘛教为国教，以大喇嘛巴思八活佛为国师，这其中也有拉拢藏族高层的原因，毕竟藏族高层以喇嘛教信仰为主。

王重阳

清朝的国师也多是僧人，据说连顺治皇帝都出家为僧了，而慈禧人称老佛爷也是受了喇嘛教的影响的，乾隆时期，赐予了西藏地区转世灵童掣签“金瓶”（金本巴瓶）。“金瓶掣签”是中央政府对西藏行使主权的重要组成部分，是清王朝为“整治流弊”、“护卫黄教”、使活佛转世制度得到必要的整顿而制定的“万世遵循”的具有最高法律效力的制度。它符合宗教仪轨，体现了释迦牟尼的“法断”，同时还有助于杜绝营私作假的流弊、弘扬正法、避免纷争。

金瓶掣签

清朝时期满族皇帝为了控制蒙古族的发展，始终以喇嘛教为绳控制着蒙古族人口的增长，使得蒙古族人口始终控制在百万规模左右，而喇嘛教的共同信仰又使满、蒙、藏等民族团结一致，共同占领汉人的花花世界。


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falaso

唐宋元明清几朝，为什么汉人王朝多信道教，游牧民族以佛教为国教

潮流前线站长

呵呵，佛教本来就是外来的，不过唐开始可是不信佛的历史上著名的灭佛行动都发生在唐，唐开始倒是信道，他们的汉语姓李就是寄托老子，元也不信佛，清开始也不信佛，开始汉化之后才信佛

ebainet

元朝宗教是多元的，还有基督教流派。

ppdz

呵呵那要看看结果到现在他们的国家地区怎么样

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哥哥