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唐宋元明清几朝,为什么汉人王朝多信道教,游牧民族以佛教为国教

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发表于 2019-9-4 13:40:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
在封建王朝的统治手段中,利用宗教是一个非常有效的手段,君不见把耶稣送上十字架的罗马人,后来不也立基督教为国教吗?可见在治理国家的时候,根本没有什么一成不变的方案,只要有效的的方案就是好方案。
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耶稣



在进入现代社会之前,中国的宗教信仰上基本是以道教与佛教相互竞争发展为主旋律的。

道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰,是在中国古代鬼神崇拜观念上以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。

在东汉末年出现大量道教组织,著名的有发动“黄巾起义”的张角创立的太平道、祖天师张道陵创立五斗米道等,距今已有1800年历史。道教为多神崇拜,尊奉的神仙是将道教“道”之信仰人格化体现。
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祖天师张道陵



南北朝时外来的佛教和本土的道教进行了激烈的交锋,在北朝表现为北魏太武帝和北周武帝的灭佛运动,在南朝只是《夷夏论》、《三破论》等义理争辩,同时佛道之间也相互交流,借鉴对方的教义理论,这一段时间也是中国四大石窟的开建时期,佛道两门为了争夺信徒不遗余力。

杨坚的上位和武则天建立武周背后则有佛门的推手,为了对抗道门,佛家的几位高僧大德不惜将武则天包装成弥勒佛转世,而洛阳龙门石窟的卢舍那大佛就是按照武则天的面容来雕刻的。
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卢舍那大佛



斗争一起谁都无法收手,在中国历史一共出现了四次灭佛事件,分别是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和周世宗的灭佛运动,很难说这背后没有道教的影子,但是从当时的情况来看,佛教的寺庙占据了大量的土地和人口资源,从而被人薅羊毛也是正常的,猪不杀肥的难道留着过年吗?宋朝时期东京的大相国寺和杭州的灵隐寺都是当时著名的大寺庙,他们高产无数,甚至是当地最大的地主和高利贷主,佛教寺庙之富可见一斑。
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周世宗



宋朝时期,著名道士王文卿创立了神霄派,后来林灵素将之发扬光大,并且他们与天师道传人张继先一起教授了萨守坚,萨守坚最后修炼有成,被尊为一代天师,是道教四大天师之一,林灵素曾经多次与和尚比法并且每次都获胜,所以宋朝皇帝更相信道教了。
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王文卿



可惜林灵素、萨守坚等人飞升之后,道教主流逐渐以王喆(王重阳)创立的全真教为主流,全真教讲究三教合一,基本上是以理论研究为主,后来在元世祖忽必烈主持的斗法中道教多次败于佛教(喇嘛教是佛教的分支)之手,后来忽必烈遂以喇嘛教为国教,以大喇嘛巴思八活佛为国师,这其中也有拉拢藏族高层的原因,毕竟藏族高层以喇嘛教信仰为主。
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王重阳



清朝的国师也多是僧人,据说连顺治皇帝都出家为僧了,而慈禧人称老佛爷也是受了喇嘛教的影响的,乾隆时期,赐予了西藏地区转世灵童掣签“金瓶”(金本巴瓶)。“金瓶掣签”是中央政府对西藏行使主权的重要组成部分,是清王朝为“整治流弊”、“护卫黄教”、使活佛转世制度得到必要的整顿而制定的“万世遵循”的具有最高法律效力的制度。它符合宗教仪轨,体现了释迦牟尼的“法断”,同时还有助于杜绝营私作假的流弊、弘扬正法、避免纷争。
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金瓶掣签



清朝时期满族皇帝为了控制蒙古族的发展,始终以喇嘛教为绳控制着蒙古族人口的增长,使得蒙古族人口始终控制在百万规模左右,而喇嘛教的共同信仰又使满、蒙、藏等民族团结一致,共同占领汉人的花花世界。


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发表于 2019-9-4 13:41:05 | 显示全部楼层
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发表于 2019-9-4 13:42:04 | 显示全部楼层
呵呵,佛教本来就是外来的,不过唐开始可是不信佛的历史上著名的灭佛行动都发生在唐,唐开始倒是信道,他们的汉语姓李就是寄托老子,元也不信佛,清开始也不信佛,开始汉化之后才信佛
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发表于 2019-9-4 13:42:29 | 显示全部楼层
元朝宗教是多元的,还有基督教流派。
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发表于 2019-9-4 13:43:25 | 显示全部楼层
呵呵那要看看结果到现在他们的国家地区怎么样
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发表于 2019-9-4 13:43:41 | 显示全部楼层
哥哥
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