原来道教是这样：这些年你对道教的误读有多少？

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道教是五大宗教中唯一一个发源于中国本土的宗教，她特别尊崇中华民族的两位先圣：黄帝和老子，尊之为道教的“始祖”与“道祖”。若从黄帝算起（道教道历以黄帝问道广成子为纪元，2018年为道历4715年），道教在中国已有四千多年的历史；从祖天师张道陵创立道教团体组织正一道起，道教也已经有近两千年的历史。
在这数千年的岁月里，道教和中华民族的兴衰存亡血脉相连，她不是一个“外在者”来吸收、融合中华文化，她本身就是中华传统文化哺育出来的一株不可多得的仙葩。或者可以说，道教文化为中华文明的形成输送了大量的基础元素，如阴阳、五行、中医学、神话传说等等。
我们时常以儒释道三教合一或者儒道互补来总括中国的传统文化，人们常言“鼎有三足”，就其“实力”“影响”而论，道教这一“足”最为细弱。实际上，道教对中国人的影响犹如密雨润物，细致入微，深刻影响了本民族的性格、心理、思维与生活方式、价值观念等方方面面。

尊道贵德，尊重生命，是道教最突出的特点。大道化生万物，德是万物从道而得之禀赋。因为万物不离道德，是以道教坚定地肯定生命的本然价值。道教赞美一切生命，无论男女老幼，还是鸟兽虫鱼，都是值得被珍惜与敬仰的。同时，道教提倡贵身而贱物、不以名利伤生，它促进了中国人热爱生命、热爱生活的观念的形成，同时也造就了大批不慕名利的高道隐士、为失意的士子提供了一席栖身逍遥的精神乐土。
道教提倡“无为”，但并非是消极不作为，而是在顺应自然规律的“无为”前提下而“无不为”。道教“我命在我，不在于天”的乐观与奋进，和中华民族古往今来无论面对滔天的洪水、还是压迫与铁蹄时都会展现不屈不挠、积极斗争的英勇作为，有着内在精神上的高度一致性。道教对始祖轩辕黄帝的信仰，使海内外华人皆尊黄帝为先祖，形成了血浓于水的民族情感和战胜一切困难的凝聚力。
此外，道法自然、天人合一的思想维系着中国人敬畏自然的生态观念；祸福相依、阴阳相待的思想又造就了中国人灵活辨证的思维和处世方式；上善若水、以柔克刚的哲思，则浇灌出了中国人内敛含蓄、谦让包容有韧性的民族性格。

这些，对于我们都太过“自然”，以至于“日用而不知”，视而不见，所以从这个意义上，鲁迅先生才会说出他关于道教的名言：“前曾言中国根柢全在道教，此说近颇广行。以此读史，有许多问题可以迎刃而解……懂得此理者，懂得中国大半”。
在历史长河中，道教创造了灿烂文化，对中华文明作出过不可磨灭的贡献。道教“无为而治”“身国同治”的政治哲学每于乱世之后，常用以休养生息、恢复生产，以致开启下一个太平盛世；兵家常从《道德经》《阴符经》等道教经典中汲取智慧，奇门遁甲等道术也被用于军事实践；道教玄妙的思想、奇瑰的想象、逍遥的精神、浪漫的情怀，更渗入到传统文学艺术的各个领域：从魏晋的志怪小说、唐代的传奇到清朝的《聊斋志异》，古代有太白的诗，近世有阿炳的曲，有书圣王羲之，有画圣吴道子，道士书画家还有赵孟睢⒒乒??⒆Ｖι健⑿煳肌⒅燹恰⒅０迩拧?

youke8

道教不好进，最短三个月，最长三年的考察期，还得看师傅心情让你进还是不进，而且这段时间你可以学习占卜，道医，法术，风水，驱鬼，武术等之类，另外就是爱国爱家爱教，三年的时间恐怕没有谁能坚持下来

考易

多讲一些信众敬神的故事，神仙助人的故事，。发动广大信众把故事写成文章，广泛宣传。俺奶奶一.生敬奉神仙，九十多岁时无疾而终，安祥去世。一生有很多故事。感谢神恩。

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三界内外，十方世界唯道独尊！[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

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河南滑县宁真观，名不见经传的一个道观。

anzhyi

道教尊黄老是前后顺序，秦汉道士都尊黄帝，那时老子还没成仙呢，黄帝师从广成子，他才是神仙流的祖宗。葛洪在《抱朴子》曰：“五千文虽出老子，然皆泛论较略耳，其中了不肯首尾全举其事，有可承按者也。但暗诵此经，而不得要道，直为徒劳耳，又况不及者乎？”他认为《道德经》只是泛论，没有实战法门，暗诵经文是徒劳无用之事。葛洪是汉朝道士的扛把子，他的话就是当时道士的观点。老子在汉朝还是祖师，南北朝时才封神，一举成为太上老君，三清才是道教无上神祇，黄帝只是五帝之一、三皇之一，宗教地位远远比不上老子。

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道家不等于道教，但是道教依附着道家，是世俗的产物，出现的槽粕都应该由世俗来承担后果。

jmihsr

三教之中无上品，古来唯有道称尊。

ggadee

不能确实，自古中国人的梦想就是长生和逍遥。而两者皆来源于道教思想，我认为道教的开始应该从祖师张道陵开始算，毕竟广成子属于神话[耶]

cornil

道教可以取妻子吗？