佛教道教在另一个教派面前毫无还手之力，中国古代的至尊理论

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道教佛教作为中国古代两大主流宗教，堪称两颗明珠。
但是，这两大宗教在另一个教派面前几乎没有还手之力，假如说后来佛教道教融合是相互包容的结果，倒不如说是这第三教派强制的力量。
这个教派强行将道教佛教归入了自己的范畴。
这就是儒教。
今天我们就来说说中国历史上儒教是如何推动儒释道三教合一的。

道教大约是在汉末出现，佛教是在魏晋时代普及，两者最初是不对眼的。
南北朝时代，有几次灭佛行动，背后都有道教的影子，与之相对，当时凡是佛教兴盛的地区，道教一般都不怎么受待见。
到了唐代，虽然李唐皇室将道教树立为国教，但是开放的唐王朝对于佛教也不排斥，两者并列存在，只不过两者仍旧摩擦不断，彼此争斗。
佛道真正开始融合大约是在宋代以后，之后的元明清三朝，佛道之争已经比较少见了，两者开始呈现你中有我，我中有你的态势。

佛道的融合是时间的产物，是斗争的结果，但实际上，在他们背后，有一股强大的，不可抗拒的力量强行将两者“捏”在一起，这就是儒教。
儒教自汉武帝推崇为天下正宗，从此便开始了指导中国古代两千年的光辉岁月。
中国历朝历代皆以孔子为至尊至圣，以儒家理论为最高指导思想，以儒教为国之名教。
唐代文学家韩愈就明确提出：不管是佛教还是道教，都必须要遵循儒教。
佛教在古印度有个规矩，叫“沙门不拜王者”，也就是说他们的出家人地位高于国王。
但是这一招在中国完全行不通，因为按照儒教说法，天子是代天行道，即便是出家人也必须遵从天子旨意。
佛教的出家剃发出家行为其实与儒教的孝并不兼容。
道教也类似，道教在最初具备十分强烈的革命性，比如“五斗米道”和“太平道”这两大最早的道教门派都是以农民起义出现的。
道教在后世被儒教收编，要求行为必须符合主流思想，不得有反叛异志。

古印度的佛教僧人不事生产的，靠着乞食为生，靠着帝王贵族富豪的施舍生活，但这一招在中国也行不通，中国佛教后来就提出“一日不耕一日不食”，说明中国僧人必须“自力更生，自己动手搞生产”。
同样的，道教的思想内容从最初的激进，到后期的包容，谦卑，柔和，其实是被儒教进行了不断洗礼后的结果。
宋代朱熹程颐等人，以及明代王阳明等人，他们将佛道之学融汇贯通入儒教之中，儒释道开始完全融合，但是儒教在这个过程中其实是起着主导作用，是支配作用，是统治级别的，可以说佛教和道教完全被儒教同化了。
我们现在看《西游记》等元明清以后的古典名著，儒释道三家早已密不可分，但是其中的尊卑主次还是泾渭分明的，儒教系统毫无疑问是其主干，是核心，佛道之说必须遵从儒家系统。






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儒家，并没有形成宗教，而是学说，相当于今天的马列主义。宗教，不仅仅是解决今生的问题，更致力于解决身坏命终以后灵魂去向的问题。显然，儒家不具备这方面的特质。

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儒家正统不过三朝:东汉，明，清；其余大朝没听说儒学独尊；魏晋有玄学，南北存菩萨皇帝，天师代天册封帝权；隋唐宗老君，宋朝更有道君皇帝，国祟玉帝，儒道若昌八大家出来何为？

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儒家不是宗教

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道教是东汉时期张道陵创立，不代表就起源于东汉，在东汉之前道教理论学说已流行了数千年。

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佛修心，道治身，儒家讲威仪，佛家光修心就有了一个缺点，就拿密宗来说，修到后面还要徒弟背着，身体没有改观，道家可以追溯到华夏文明的上古时期，伏羲画太极，轩辕仿崆峒，给后世的中医和内丹术做了个开头，让道家知道但本还元，可以与天同寿，儒家只是想要个理想国，被统治者利用罢了。

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有一点被很多人忽视的是，正因为我国儒教对其他宗教的强力压制，使得我国的一切本土和外来宗教都无法形成稳固的神权阶层，世俗的权力永远凌驾一切神佛。

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严格意义上讲.儒家不属于宗教.它是一种学说.是教化国民的一种文化型式，首创于孔子，至今已有二千五百来年了，他的学说主要以仁治国，所谓周遊列国就是去说服国君要以仁治国，在春秋时期的后期快要发生戰争的时候没有一个君王釆用他的治国理论，然后回乡教书为生，这时已经五十四岁了。一面教书.一面立说.当时的人识字有文化的人不是很多.因为都是老百姓，他教的学生越来越多，学生就为他宣扬仁.义道德这套理论.逐步型成一种学说，后被统治者所采用，成为儒家学说，它不是一种宗教，人人可学.有教无类，中国的道教鼻祖是李耳.也就是太上老君，孔子想跟他学一些知试.被太上老君一顿厉说，说你的理论违背了天地人之间自然存和生存的法则，汉末三国时期的张道陵的五斗米道根本不是一回事，佛教的佛祖是释加牟尼.出生于北印度天竺国，就是现在后的尼泊尔，在他出家前就已经有这个流派了.他出家之后发扬光大这一.流派.逐步行成了一种教派.因为他是当时君主的第十八个王子，有影响力，所以地位很高，见了地方官不用行礼。所以佛教在当时的印度越来越大，在汉朝时传到中国。修练的方式有二种，一种大剩教.一种是小剩教，大剩教普渡众生.小剩教辟事自保，跳出三界外.与人无争，佛教主要研究人与自然界的关系，众生平等.一草一木皆有情.一切存在的东西都是有生命的，现在主要是因果报应。而儒家主要是研究人与人的关系，人与人之间如何相处，一个国家怎样把人民管理好，道家太上老君的理论是无为而治，天地人及一切都有自己的生存方式.如果改变了就打破平衡。三家各有其说很难容在一起，所么形成了多信仰的存在。根本不是儒家能收容佛道两家。信佛者一身圆气，(和和气气不生气)，信道者.有清气.清高是他的自然现象.大儒者.有正气，和而不同.不与小人同行.启功先生是楷模。这里所说的是真正信仰者，现今难找。

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王阳明自己觉得儒家不如佛道你怎么说？

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儒家思想并不是宗教，在西游记中佛道还是有矛盾的[捂脸]