记忆番禺丨最原汁原味的乞巧民俗，就在番禺凌边村！

chaooren

农历七月初七是传统节日七夕节，又名乞巧节。

番禺凌边村数百人的队伍浩浩荡荡沿村巡游，巧姐们推着数十板新制乞巧公仔供路人欣赏，喜鹊翩翩起舞，牛郎与织女深情对望，村民借用旧时神诞出会巡游的形式，热烈地庆祝这个民间传统节日。

乞巧，寓意乞求巧手，以展现女性针黹女红的精巧，因此制作乞巧公仔是节庆的重头戏，在番禺以凌边村和潭山村这两处民俗节庆最为隆重，巧姐们为了在七夕当天呈现自己的巧思妙手，提前一年便开始做准备了。

凌边村至今仍然保留着最原汁原味的乞巧民俗，每年七夕期间，村里人头涌动，各个祠堂挤满了来看七夕的民众，村里的巧姐们制作多板乞巧摆案供人观赏，手工精细妙趣横生，令人啧啧称奇。

乞巧民俗在番禺由来已久，凌边村因为地处偏僻受外界干扰较少，因此保留了许多传统的乞巧民俗。
清代以来，番禺地区女子流行梳起不嫁，她们在村子里小范围乞巧拜仙，是乞巧民俗中特别的存在，对民俗传承有着重要的作用。

近代社会动荡战乱，直到1973年，凌边村才恢复摆七夕，到了八十年代，潭山村和其他村落也相继恢复，摆七夕的地点也从家庭转变为祠堂。

农历七月初六晚上开始，巧姐们按照传统惯例，焚香烧衣准备迎仙，为了这一天他们精心准备了一年，他们向七姐虔诚地祈愿，他们为何如此崇拜七姐？

封建传统社会重男轻女，但是在七姐诞，女人是这个节日的主人，这一天她们可以不用受家庭束缚，尽情地释放自己，享受属于她们的快乐与热闹。

夜色渐浓，大批村民涌入祠堂，只为一睹巧姐们的手艺。

番禺的乞巧多取材于古典戏曲故事、神话传说，传统摆案有“杨门女将”“牛郎织女渡鹊桥”“六国大封相”等，近年还加入了许多新鲜的题材，如“一带一路”“红军长征”。

造型各异的乞巧公仔仿照舞台陈列，配合声光电技术，显得生动有趣，其中一板以耕作为主题的摆案吸引了众多人围观。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。七月初七这一夜，在人们美好的想象中，牛郎与织女在那一片浩瀚的星辰中相会。

如果说旧时女子乞巧，是为了乞求巧艺和美好姻缘，到了今天，巧男巧姐们更多是发自内心对传统的热爱，乞巧成为他们对外界沟通的一种方式，他们将自己的故事、经历、想法倾注在里面，那是他们的乞巧人生。