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在“夏朝存在不存在”的问题上,考古者率先改变了口风

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发表于 2018-7-16 05:29:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
每当谈论到中国历史的时候,夏朝绝对是一个“爆点”,一些疑古派或者说历史虚无主义者是“夏朝不存在”或者“夏朝无法被证明存在”绝对拥趸者。

在“夏朝存在不存在”的问题上,考古者率先改变了口风-1.jpg

夏文化探索



争议的声音

首先,“夏朝不存在”是基于历史学的角度,支持者认为无论是《尚书》、《竹书纪年》还是《史记》的成书时间都离夏朝过于遥远,就那《史记》来说吧,司马迁距离夏朝的时间和我们距离司马迁的时间几乎是差不多的。所以说他们认为史书中关于夏朝的历史不可靠;

其次,“夏朝无法被证明存在”是基于夏朝曾经存在,而我们无法在考古学中确认夏朝的存在。这其中尤其以洛阳二里头遗址是否就是夏朝的首都(斟鄩)的争论最多(或者说二里头文化是否是夏文化),支持者认为洛阳二里头遗址没有出土类似于殷墟那样的文字来证明二里头遗址就是夏朝的都城,是否出土有文字是能否证明遗址/历史的正确性,是这个争论的关键点。

在“夏朝存在不存在”的问题上,考古者率先改变了口风-2.jpg

洛阳二里头遗址



口风在转变

由于争论的存在,“夏朝”这个字眼视乎成了考古学者口中的禁忌,考古报告中一旦出现了夏朝的字眼,就会被人指责妄图“盖棺定论”。然而现在的情况却是,考古者不会也并没有在这些无意义争论中浪费精力和时间,夏朝有争议是吧?那好,我不用夏朝:
    历史学者口中的历史学序列是:夏→商→周→秦→汉...考古学者考古报告中的序列是:二里头文化→商文化→周文化→秦汉文化...

在“夏朝存在不存在”的问题上,考古者率先改变了口风-3.jpg

考古者笔下的二里头文化



看到了吧,在考古学者笔下已经在用“二里头文化”来代替早于商朝又区别于商朝的那一个特殊群体留下来的文化类型,换句话来说二里头文化在考古学中的崇高地位已经确立,不需要冠以“夏朝”这个虚无缥缈的名号了。

在“夏朝存在不存在”的问题上,考古者率先改变了口风-4.jpg

二里头文化周边形势图




本文版权归原作者所有,如有侵权请联系管理员删除,原文地址:https://www.toutiao.com/a6578438474427269636/
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发表于 2018-7-16 05:30:34 | 显示全部楼层
商朝时期的文字、科技已经非常发达,我们甚至可以辩识商朝青铜器上的文字,那需要很长很长的历史发展,文明起源比商朝起码远千年。
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发表于 2018-7-16 05:31:10 | 显示全部楼层
二在里头不就是夏字吗。
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发表于 2018-7-16 05:31:57 | 显示全部楼层
从三代往前为什么不能推两千年,春秋战国的精彩注定要三千年的积淀。
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发表于 2018-7-16 05:32:24 | 显示全部楼层
这是以夷变夏成功!!!!
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发表于 2018-7-16 05:32:47 | 显示全部楼层
让墓葬和基因说话!
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发表于 2018-7-16 05:32:56 | 显示全部楼层
文化与“朝”应该是两个概念吧
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发表于 2018-7-16 05:33:38 | 显示全部楼层
只有陕西犬戎不承认夏
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发表于 2018-7-16 05:33:59 | 显示全部楼层
断代工程的锅
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发表于 2018-7-16 05:34:15 | 显示全部楼层
唉,还是人家西方好。不知道什么时候编一本书,就成了信史。咱们这边却是有大堆的史书,却仍在怀疑都是瞎编的。
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