历史犄角旮旯里的奇人异事：《独异志》品读（3）与众不同的老子

xmasrose

原文

老君耳长七尺，在母腹中八十一年，剖左胁而生，及生，鬓发皓白。

解读


孔子说，老子像龙。

老子也确实像龙一样不可捉摸，他被后世道教尊为始祖。

当初佛道争得不可开交的时候，道教那些人还说老子当年出关西去，到了印度，化为释迦牟尼，佛教其实是老子创立的，这便是老子化胡的说法。

他还被李唐王室尊为圣祖。

道教在唐代也一跃成了国教，整个唐代的皇帝，除了武则天，大概是都不太崇佛的，唐僧去取经也属于不经政府允许的违法偷渡。到了武宗时期，竟然兴起了灭佛运动。

就连他的出生，都是那么不可思议:"老君耳长七尺，在母腹中八十一年，剖左胁而生，及生，鬓发皓白。"

大凡圣人，耳朵大概都不小，看那些佛教造像，耳朵都很饱满，民间便有"耳朵大有福"的说法。老子的耳朵也不小，七尺在春秋时代不知是多长，大概也垂肩了吧。

入胎 八十一年而生，道家所谓九九归一，九为至阳之数，一切又回到了起点，道生一，一生二，二生三，三生万物。

至于为何是剖左胁而生，道家又认为，左为阳，主升，主东方，万物生发，春气始生。故而，老子的出生也是契合此理。

刚生下来就八十一岁了，人家虚岁加一年，老子得加八十一年。所以须发皆白，故而名为老子。

老子在母腹悟道八十一年，其"道"非常道;释迦牟尼出生便会走路，其法不可说。

其实"佛"和"道"，其本为一，没有分别。

佛者，觉也，当你觉悟，看透这红尘本非红尘 ，没有美和丑，没有善和恶，如来藏境界真空妙有，能生万法。

道也是如此。无，名天地之始，有，名万物之母。有无相生，难易相成。

所谓有无，所谓善恶，所谓美丑，老子说:此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

同者，佛家之如来藏也，众妙之门，能生万法。

老子早就悟道了，可道不可说，他不像释迦牟尼一样悟道了还要传法，要普渡众生。

大概在释迦牟尼佛看来，老子属于小乘，自己悟道了便不管众生，只管自己逍遥去了。

可老子不这么认为，道在哪里，就在那里。在哪里?就在那里啊！他不可说，说了便不是道。

所以伊喜知道老子有学问，想出关?必须留下点东西，于是便有了<道德经>传世。

其实释迦牟尼佛也不承认他说过法，世尊说法四十九年，实无一法可说。

因为，可说者，皆不是法。


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