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人文的行走|徐亚光|文化

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发表于 2019-7-20 10:27:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
文明以止,人文也。中华文明源远流长,举世景仰。丝绸之路东端包括敖汉在内的西辽河流域是中华文明产生的重要源头之一。敖汉境内的老哈河是西辽河的上游。敖汉尊享“人文粟黍双圣地、龙祖玉源五百佳”的美誉,一系列的古代人像昭示着人类文明的肇始,青铜之光驰名中外,胡服骑射的实证发人深省,古长城辉映着铁权诉说着秦始皇包举宇内的豪迈!辽代壁画更是独树一帜、猎猎生辉,既反映了契丹风情,又展示了丝绸之路东西交往的成果,可谓“一方大观,亮丽春秋”。目前已发现敖汉大地蕴含七种考古学文化,有专家认为比这更多。它们是小河西文化、兴隆洼文化、赵宝沟文化、红山文化、小河沿文化、夏家店下层文化和夏家店上层文化。其中“小河西文化”“兴隆洼文化”“赵宝沟文化”和“小河沿文化”这四种文化是以敖汉地名命名的。考古发现和征集到的文物、馆藏文物是令人瞩目、叹为观止的。这是一方天赐宝地,珍品奇迹星罗棋布,人类于此生生不息,创造连绵承继,蔚为大观;文化之魅举世瞩目。因而,她是人文的、她是神奇的、她是伟大的、她是令人景仰的。作者生于斯、长于斯、爱之于斯。有感于更多的人要了解她,有感于她有令人景仰的生命力创造,有感于她更能让人体现自主性而有益于这个世界;更有感于她应该走向世界,更有感于习近平总书记“文明在开放中发展”的论说,作者不能不提笔书写她——60万父老乡亲现在生活的土地上曾创造的辉煌。美国建构主义的鼻祖亚历山大·温特说:“一个国家在生存、独立和经济财富这三种利益之上,还必须加上第四种国家利益,那就是集体自尊。”敖汉古文化古文明亦即我们伟大先人穴居野处茹毛饮血筚路蓝缕薪火相传的“集体自尊”,也是伟大的中华民族的“集体自尊”。

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认知先人的创造,增强前行的自信;感悟先人的智慧,增添自主的创新。敖汉古文化古文明不仅是中国的,而且也是世界的,它不应总在学术的金字塔里,更应以开放的姿态走向大众化、走向审美、走向创造、走向未来。如果笔力能及,它会因运用考古实证的梳理更加清晰鲜活,因运用美学的审视更加卓尔不凡,因运用文学的描绘更加丰富绚烂,因运用文化学的评述更加赫然春秋。它的辉煌将照耀“学天自强、法地厚载”的每一位与之神交者。

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老哈河水向东流(摄影:刘爱民)

在《中国史稿》第一册,文史大家郭沫若先生考证,黄帝是北方戎狄人的祖先,由于他战胜了古夷人首领蚩尤、古羌人首领炎帝,故被尊为中华民族的祖先。考古大师苏秉琦先生有名言说“黄帝时代的活动中心,只有红山文化的时空框架与之相应。”“中国考古学之父”李济先生说“中国人应多注意北方。忽略了历史的北方,我们民族及文化的原始仍沉没在漆黑一团的混沌境界。——用我们的眼睛,用我们的腿,到长城以北去找中国古代史的资料。那里有我们更老的老家。”没有“披发衣皮”“衣羽穴居”的远古创造,怎见今朝的美丽辉煌。到长城以北看古文化,那是一定要到敖汉的。敖汉新石器时代的文明是“从人开始关注人本身并为其塑像开始的”,以一系列塑像雕像为实证,以小河西文化陶塑人面像为最初标志。

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锦绣山川(摄影:刘爱民)

图片摄影刘爱民

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