武则天秘密供养“童子寺”，实为童女？—山西童子寺考古玄机（图

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在文博圈都知道，佛造像盛于北齐，后世几乎无出其右者。而唐代的佛造像，其实很大程度上受到了北齐影响。“山西童子寺”，这个地名如今百度都很难查到了，已是半毁坏荒废状态，然而唐高宗和当时为皇后的武则天的亲临，却使其写满玄机。（太原龙山童子寺遗址，摄于1920年，本社图片版权所有）

童子寺的地位有多神秘不可说呢？甚至有日本学者认为，童子寺是刺激武则天“龙门石窟计划”的先驱。据1941年《中国文化史迹》，“如此两大石佛，乃是北齐佛教艺术代表之大作，或许此石佛刺激唐高宗及皇后，是以成就龙门大佛开凿亦未可知……”（太原龙山童子寺遗址，摄于1920年，本社图片版权所有）

这段写的很隐晦，唐高宗就是李治，皇后就是武则天。如何确定皇后是武则天而不是之前的王皇后？一个年号暴露了玄机。据《法苑珠林》卷14，“唐并州城西，有山寺，寺名童子。有大像，坐高一百七十余尺。皇帝崇敬释教，显庆末年，巡幸并州，共皇后，亲到此寺，及幸北谷开化寺……”显庆末年，已经是高宗执政末期、武后开始崭露头角。（太原龙山童子寺遗址，摄于1920年，本社图片版权所有）

那么，民间传说的“童子寺”实为“童女寺”是真是假？武则天和高宗来童子寺做什么呢？首先，武则天特例供养此寺是确有其事，据《法苑珠林》，“像高二百尺。礼敬瞻睹，嗟叹希奇，大舍珍宝、财物、衣服。并诸妃嫔、内宫之人，并各捐舍……龙朔二年秋七月，内官出袈裟两领，遣中使驰送二寺大像……还京之日至，龙其童子寺像披袈裟日，从旦至暮，放五色光，流照崖岩，洞烛山川。”（太原龙山童子寺遗址，摄于1920年，本社图片版权

翻译过来，就是武后不仅下令供养童子寺，还主力嫔妃、宫人们一起供养，并且在回宫之后念念不忘，又送来了两尊大佛像。这两尊佛像被描述得神乎其神，到了晚上会发五色光。其实说到底，童子寺主要是由于跟武则天扯上关系，而且为武则天登帝位造舆论（比如佛像发光了）有关，童女是假，女皇是真而已。（太原龙山童子寺遗址，摄于1920年，本社图片版权所有）

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